<p id="txt_0">人生而有识。</p><p/>
<p id="txt_1">随着不断成长，对外在认知愈发丰富、深刻。</p><p/>
<p id="txt_2">识，亦因此强盛。</p><p/>
<p id="txt_3">而修道者所闻所见远甚于常人，其识亦较凡人强大，故而在筑基化凝元时刻，便会在上丹田开拓识海，凝聚元神,此也是凝元一境的由来。</p><p/>
<p id="txt_4">真婴以下，道种未受点化，下丹田不稳，一旦元神离体，肉身自然朽化崩散。</p><p/>
<p id="txt_5">赵莼并不知晓为何她元神会离了躯体，她甚至不清楚自己是否还能回去。</p><p/>
<p id="txt_6">是死亡，还是一场虚无的梦？</p><p/>
<p id="txt_7">然而痛楚，才是她眼下唯一觉得真实的感受。</p><p/>
<p id="txt_8">她真真切切地感觉,并眼睁睁地瞧着一团元神撕裂破散开来！</p><p/>
<p id="txt_9">犹忆当初邪修岳纂盗取灵根，赵莼一时竟无法说出这二种痛楚何者更甚。</p><p/>
<p id="txt_10">人在剧痛之时，神智往往难以清明，一切行径皆印照心中意志，随本能而动。</p><p/>
<p id="txt_11">这时，她心中忽触及一股指引之念，赵莼别无他法，亦不曾多作思索，便循着那指引之念有所动作。</p><p/>
<p id="txt_12">此门神通，讳曰裂神！</p><p/>
<p id="txt_13">举头三尺，诲人以慎独之道。</p><p/>
<p id="txt_14">世人照镜自观，先塑圣人之志于心，由此在独处时仍旧恪守己念，不产生顺从兽性本能而有的行径。</p><p/>
<p id="txt_15">而窥镜自明,就是裂神这一门神通的诲语，亦如袖里乾坤、缩地成寸一般！</p><p/>
<p id="txt_16">所谓窥镜,必然先有对照之物,而后才能自明。</p><p/>
<p id="txt_17">赵莼神智已然茫茫无所有，经不得长久细思，她心中翻涌而出的，唯有各般直接简单，甚至粗莽至极的念头！</p><p/>
<p id="txt_18">镜难寻，物不存。</p><p/>
<p id="txt_19">找不到，我就生生造一尊出来借以自照！</p><p/>
<p id="txt_20">借着凝元境界悟出剑意这一前无古人后无来者的创举，赵莼的元神之力早已冠绝同阶，论深厚令旁人不敢比拟，裂神之隙，竟能从元神内里爆出一股巨力，顺着那火相人面穿透的缝隙，硬生生将元神撕作两半！</p><p/>
<p id="txt_21">饶是她元神离体，尚且无法感知肉身，都有浑身巨颤，冷汗淋漓之感。</p><p/>
<p id="txt_22">恐惧！</p><p/>
<p id="txt_23">无边的恐惧始终在赵莼周遭环绕着。</p><p/>
<p id="txt_24">此事不成，我将必亡！</p><p/>
<p id="txt_25">人对生时有贪念，便会畏死。</p><p/>
<p id="txt_26">求长生，即是对寿数的贪念！</p><p/>
<p id="txt_27">而赵莼的贪念在何处，如此神智不清之际，这种念想更是清晰无比。</p><p/>
<p id="txt_28">我欲求大道之终极。</p><p/>
<p id="txt_29">若能至道之极处，虽九死犹不悔！</p><p/>
<p id="txt_30">她毫不避讳心中各般念想，在入道时便有欲与天公试比高的狂妄，无论对外表现出如何的谦逊与自省，在赵莼深藏于心的那处，实则是“会当凌绝顶，一览众山小”！</p><p/>
<p id="txt_31">旁人不成，我可以。</p><p/>
<p id="txt_32">旁人有成，我甚之。</p><p/>
<p id="txt_33">裂神这门神通既先存于世，即代表着早已有过先驱，她赵莼如今不过是顺着这已经开凿过的道路向前，便该有那旁人能成，我亦能成的决心！</p><p/>
<p id="txt_34">世人皆畏死，而我以死为退路！</p><p/>